2012年4月30日 星期一
請大家幫忙XDD
一騎當千 生活美語 戰天
抱歉在這邊打擾一下大家~~~
這次笨牛參加SONY 24小時攝影馬拉松比賽，請大家幫忙按個讚+分享喔XDD
然後~首先要感謝被我拖下水的攝影助理4C友情贊助，幫我揹了一台相機...Orz
事實上參加這次比賽也考慮了很久，期末總評、考試一拖拉庫在等著我
但是看看這次主題，自己決定，可以自由自在的拍我所見
這真是我最喜歡的拍照方式，所以就毅然決然的參加這個爆肝比賽了!!
因為是12/31 18:00~1/1 18:00 24小時內要交24張作品，所以必需要先準備一些基本功
器材、地點、時間、主體方位、陽光，這些都要先準備好
為了這次比賽還去租了一些裝備，我的寶貝A450你先當副機吧XD
比賽前一個禮拜還有跑去拍照現場走走，找一些主題試拍!!
前一天去拿租來的裝備，一天之內要適應A33電子觀景窗，還有ZEISS 16~35 這顆入光亮超高的夢幻鏡頭
還好玩單眼也有些日子了，反正就 ISO 光圈 快門在跑~~
最後就祈求老天賞個臉，太陽公公探個頭~~我就萬分感謝啦!!
因為~白天沒有我最愛的自然光-太陽，光影的立體感就很難拍得出來@@
作著麼多準備隻因為既然決定要做了，就要做到最好~輸也要輸得漂亮(誤
好拉~重點來了~~如果大家覺得裡面照片還能看，就麻煩幫笨牛點個讚吧XDD
(幫我分享會更好啦...Orz )
SONY 24小時攝影比賽-570號作品欣賞
剛剛看了一下不到3小時就130幾票~也太猛了@@!!
網路人氣獎我還是別了...拚前3名(誤
以下的廢話，經過以上廢話的騷擾~大家就不用看啦，傷眼..傷眼...
上面說準備那麼多，看起來很厲害一樣，可是有準備的場景照真正上傳到作品中的隻佔了少部分
換句話說，準備隻是讓自己心安，想要拍到喜歡的照片還是很隨機的
一定要實際下去走，深入場景仔細觀察，才會有意想不到的結果!!
黑之契約者對...這樣說下來，我的行程表隻是列爽的，一切都出乎意料，隻能隨機應變~
去中興大學拍煙火，腳架、相機設定好，站了一個小時...中興今年放那甚麼爛煙火...WOW
去一間土地公廟旁邊圍繞著一片田地，準備要拍日出，天空不作美一堆雲擋住了，但是我就改拍雲彩和色溫，沒想到效果還不錯。
早上7點多去到傳統市場，走進去很多攤位都還沒開始，隻有少數攤位在準備，原本以為沒什麼可以拍了，走著走著到了一個丸子攤位，各式各樣的丸子整齊的陳列出來，我馬上問老闆娘可不可以借我們拍一下，老闆娘說好~感覺他不太知道要跟我們說甚麼，就默默地做著他的事，反而是隔壁攤位的阿姨以為我們是什麼介紹美食的，一直推薦我們它的丸子多好吃，老闆娘就請我們喝一碗丸子湯。在寒冷的早晨騎了那麼久的車的我們，喝下去這碗暖暖的丸子湯，那是多麼溫暖感動的事情，當時我開始覺得這絕對不隻是一場比賽遊戲，我也用我的鏡頭記錄下來，丸子當前景~老闆娘默默工作的那張~
水湳市場，主街上很大一攤很明顯丸子種類真的很多，而且好好吃~~根據隔壁阿姨所述，很多丸子一下就賣完了
(我還是跟大家分享XD)
接著就跑到台中公園，想要拍鴿子齊飛的感覺，但是太難了..那群肥鴿子隻顧著吃..天空又不作美，很難拍出那種感覺，湖心庭又背光...但是還是拍到打掃阿姨的背影，這張沒有問就拍了...不過背影應該還好吧...感謝這位阿姨^^
因為時間提早很多，臨時決定去美術館，這個突來的行程其實是抱著隨便逛逛的心情去到那邊，早上很多阿姨輩的在運動，走著走著就遇到一位彈中山琴80多歲的阿伯，一群叔叔、阿姨圍繞著他跟著哼歌~~彈中山琴的阿伯，臉上掛著慈祥的笑容專心的彈著琴，那時候剛好後面就是一片草皮，利用背光+高色溫，那張照片我也好喜歡阿XDDD
因為出產的照片出乎意料的多，跑完新光和大遠百戶外廣場，感覺拍不到什麼，就直衝我們大雅的木頭工廠了
這是這次比賽我列為的重點區，因為幾十年的老工廠，裡面題材實在是太多了~
早上11點到，之前有來探勘過，下午陽光才會從窗戶照進來(在此感謝~下午太陽公公的探頭WOW)
所以就在那邊賺了免費的一餐，跟阿公阿罵一起吃飯，還偷睡了一下XDD
下午一點準時開照，懷舊+灰塵+光影，我還要奢求什麼，所以這邊真的出最多照片
2點多拍完了，我就跟我拖下水攝影助理4C說你可以先回家休息了，然後我就回學校附近繼續拍
因為時間還早，我就順道再去了一次台中公園，還記得早上的湖心亭背光，下午~當然就非常完美囉!!
以岸邊的船為前景，為了使倒影更突出上了偏光鏡(但效果有限..T.T)，不過我還是很喜歡那張~~
最後到學校附近拍，沒什麼斬獲~~我的24小時馬拉松就就結束拉!!
24小時背了一堆裝備我的肩膀都隱隱作痛，拍照讓我忘記持續站著、走路的痠痛，回家時坐著感覺腳都在抖，好痠阿XD
小喇叭故事然後洗了個澡，躺下去~馬上就睡著了...很久都沒睡的這麼好了XD
下面就放一些自我感覺良好的作品吧!!
請填寫1002學期可授課之課輔時間
請大家投票給我：左岸旅遊計劃書﹍30天變身巴黎時尚女子
時尚生活 miku airi mai hanano
請大家幫我投票：http://www.lecafe.com.tw/?id=487
這是左岸咖啡館的活動，預計選兩份優秀的左岸旅遊計畫書的企劃者，送他/她去巴黎玩三十天唷。很特別的一個活動，不過我參加的時間有點晚了，所以現在熱情跟大家催票中（投票時間到7/13截止）！！將任何的mp3
投票有兩種方式：
（要錢的）購買左岸咖啡館，憑發票號碼就可以投票給我，然後還可以參加「巴黎機票」的抽獎唷，也是每天可以投一次票。而且喝完左岸咖啡館以後XII2，還可以憑瓶子上的封膜兩枚參加抽獎唷，大大提昇了中獎機率呢！！
（免費的）e-mail投票：如果不想買咖啡，但是又想支持我的話，e-mail投票最適合你/妳啦！！每個mail address每天可投一票。不過e-mai投票方式就無法參加巴黎機票的抽獎。
最期待我入選，然後有投票給我的各位也入抽中機票，這樣我們就可以一起去巴黎玩，不無聊啦！！
請感謝願意生孩子的人（從托嬰問題談起）
高中中級英文 潮吹 攝影機
本文引用自AnyiChen - 請感謝願意生孩子的人（從托嬰問題談起）
＊本文要引用者請自行引用，歡迎轉寄，記得註明出處即可～
前兩天和一個以前的媒體同業聊天，談到以前有一些沒小孩的主管（不管是男性、女性），看不順眼有孩子的同事早點工作完回家，經常藉故找人麻煩。就連我自己，也曾遇過主管在我生小孩、做月子期間，來電要求我「反正你在家也沒事，可不可以幫忙寫點稿？AnyToISO」這種離譜的狀況。
我有一種深深的感慨，覺得在台灣，生小孩的女性總得不到該有的支持與尊重。
上星期，我參加公視的「NGO觀點」錄影，談的是新北市這次新上路的「公托政策」。當然，與會的新手父母、學者、官員，都對於政府與民間企業合辦、便宜又安全的托嬰機構報以正面評價。但是，廣設托嬰機構，就能解決婦女的托嬰難題、讓大家願意生育嗎？
我認為，答案是否定的。
當一個媽媽，有誰願意生完孩子之後，把小孩早上七點就丟到育嬰機構，晚上七點才接回家，好像一個隻負責生孩子的機器？
當一個媽媽，有誰願意生完孩子之後，工作、家庭兩頭忙，被迫變成一個蠟燭兩頭燒、嚴重睡眠不足、工作超時的超級瑪麗？
當一個媽媽，有誰願意生完孩子之後，看著孩子下課後隻能待在安親班、才藝班，三餐都吃外食、便當，成為一個「老外小孩」？
當一個媽媽，有誰願意生完孩子之後，成為一個老闆眼中不中用的員工、孩子眼中不敬業的媽媽、先生眼中沒情趣的老婆？
我認為，如果台灣的社會、企業、大眾觀念，仍然停留在「你的孩子隻是你的孩子」，而非「你的孩子也是社會的資產」，那麼，台灣婦女的困境就永遠解決不了，生育率就永遠不可能提昇。
因為，很多沒有小孩的人，他們不會想到：三十年後，是現在需要照顧的這些小孩，佔據國家主要的勞動人口。
因為，很多不體諒媽媽們的上司們，不會想到，三十年後，是現在這些需要照顧的小孩，要負責照顧你的健康、服務你的生活。
因為，很多單身貴族，沒有預料過，三十年後，是現在這些願意生小孩的婦女所生的孩子，將成為社會主要的稅收來源、經濟支柱。
因此，為人父母者，需要早點回家陪伴孩子，為了教育出未來身心健全的青年人。
因此，為人父母者，需要給予孩子溫暖而完整的家庭，好讓未來的社會棟梁，長大後對社會有正面的貢獻。
因此，為人父母者，需要多花些時間，教導養育孩子，讓未來的主人翁，成為有創造力的科學家、有醫德的醫護人員、有熱情的黑手工人、有良知的廚師、有操守的政治人物、有魅力的藝術人才。
而他們，將是你未來老了之後，擁有美好生活的重要因素。
因此，社會大眾、企業老闆，應該有個共識：生孩子的婦女，需要你的支持。
她們需要好好做月子，餵哺母乳，養育出更健康、不會浪費健保資源的下一代，
她們需要育嬰假，回家照顧幼兒，讓寶寶在有安全感的母親懷抱中長大，而非冰冷的育嬰機構。
她們需要彈性工時，早點下班教養學齡兒童，關心他們的成長方向，而非將孩子丟在安親班、才藝中心。
她們需要社會大眾的支持與諒解，在工作與家庭中取得平衡，成為一個健康的好媽媽，而非鞠躬盡瘁、死而後已。
育嬰機構，真的隻是其中一小環，一個不得已的替代方案。
因此，請感謝願意生小孩的父母，當她懷孕時，請體諒她的不適，因為她正在為你的下半輩子受苦。
因此，請感謝願意生小孩的父母，當她（他）需要回家照顧生病的孩子時，請不要給她臉色看，因為有她，你的後半輩子才有希望。
因此，請感謝願意生小孩的父母，當她（他）需要早點回家訂正小孩的功課時，請不要為難她，因為有她，你的垂垂老矣的人生才有色彩。
因此，請感謝願意生小孩的父母。當他們在公眾場合不小心打擾了你的安寧時，請給予他們多一點的寬容，因為他們正在做你父母當年所做的事。
請感謝願意生小孩的父母，尤其是願意生小孩的婦女。
隻有當每個人都體認到這點，我想，生育率才有可能提昇吧！
以下附錄一位公視觀眾「惠閩」的來函：
大家都沸沸洋洋的討論，如何給予有孩子的家庭，安全、品質良好、收費合理的幼托機構?!如何讓適合孕育子女的人敢生孩子?!
陳安儀小姐卻提到了給媽媽"縮短工時"，讓媽媽也可以安心回到家裡、接手照顧孩子。
記得多年前，英文作文考試題目是"Home"，當初大家熱烈的論及許多考生寫成了"House"。題目的"家"是有情感交流的地方，而非是家的那個"建築體"。但是現在看來，現在許多的家庭，不就像一個上了鎖的儲藏室?每天沒能在餐桌上一同享用早餐的父母子女，出門上班、上學，父母工作到很晚，過了晚餐時間，才將在外漂流多時的孩子接回家，回到家洗個澡，大家早已精疲力竭，上床睡覺...然後又是另一天。
孩子跟父母的互動剩下什麼?許多職業婦女沒時間跟孩子一同享用晚餐，更有許多爸爸一年到頭，在餐桌上的時間沒幾天。
現在的孩子、青少年大家都說他們難搞、問題多...大家似乎沒認真想到，當孩子嗷嗷待哺的時候，在他身邊的是誰?當孩子生病想請假在家休息時，父母們還是隻能忍著心傷、不捨，強把孩子送去學校。
大家似乎把可生育和適合生育的人當成工具，當成了"生小孩的工具"，要他們為國家"生小孩"，然後再幫他們養小孩(好似未來科幻電影的劇情)。"家庭教育"在哪裡?記得唸書時，曾經提及"家庭教育"、"學校教育"、"社會教育"...好爽朗美妙的口號!也好諷刺!真的很希望"家"是能有歡笑聲、飯菜香...而非像是可上鎖的儲藏室，隻剩下洗澡、睡覺、換衣出門的功能。
在孩子成長的階段，"家庭的功能"不能省，那些互動、成長是"便宜"、"省錢"換不來的。
希望陳安儀小姐提到的這個觀念跟想法該被更"正視"，希望有更多人支持。或許紀惠容小姐能針對"家庭功能"與"家庭教育"政府能給予什麼協助?再開個議題探討，很謝謝公視的努力與用心。
請朋友做的DIY沐浴乳油與精油介紹
堂本光一 李敏鎬 寫真集
| 油的特性 | |||||
| 椰子油 | 能做出洗淨力強、質地硬、顏色雪白且泡沫多的香皂，適合硬水區使用 | ||||
| 可可脂 | 對皮膚很滋潤，能使肌膚柔軟 | ||||
| 葵花油 | 含有豐富的維他命E，可以柔軟肌膚抗老化 | ||||
| 棕櫚油 | 由於本身含大量抗氧化物質，不易氧化酸敗，適合在較高溫度下使用。可做出對皮膚溫和、清潔力好又堅硬、厚實的香皂，因為泡沫少，一般都搭配椰子油使用 | ||||
| 蓖麻油 | 能製造清爽、泡沫多且有透明感的香皂，它特有的蓖麻油酸對髮膚有特別柔軟的作用，能幫助維持精油、香精的香味 | ||||
| 特性 | 心靈屬性 | 身體療效 | 皮膚療效 | 注意事項 | |
| 迷疊香 | 抗風濕、抗菌、止痛、收斂、抗痙攣、祛腸胃脹氣、幫助消化、防昆蟲、利尿、激勵。 | 活化腦細胞，使頭腦清楚，增強記憶力。改善緊張情緒、滯悶和嗜睡，能讓人活力充沛，強化心靈，特別是在軟弱或疲憊時。 | 使腦部及中樞神經充滿活力，能幫助言語、聽覺及視覺方面的障礙。迷疊香可減輕由胃痛所引起的頭痛與偏頭痛症狀，也能改善暈眩，幫助四肢血液循環。 它也是緩和的止痛劑，可舒緩痛風、風濕痛以及肌肉過度使用的酸痛。還能舒緩經期不適、改善經期不順，而利尿的屬性，有助於排除經期時造成的水份滯留症狀。對蜂窩組織炎及肥胖症的改善，也很有效。 | 迷疊香是很好的收斂劑，能改善鬆垮的皮膚，緊實肌膚，並可消除水腫、充血及腫脹。 其刺激的功能，對頭皮失調也很有幫助，能改善頭皮屑，並刺激毛髮生長。 | 無 |
| 西西裏佛手柑 | 止痛、抗菌、促進傷口癒合、興奮、除臭、化痰、退燒、殺菌、利胃。能減輕消化器官的疼痛、消化不良及食欲不振，對於感冒及支氣管炎有舒緩症狀的作用。 | 既能安撫，又能提振，因此是焦慮、沮喪，神經緊張時的最佳選擇。清新的特性，能安撫憤怒及挫敗感，也許是因為它降低了交感神經的作用所緻；佛手柑的新清以及提神可以讓上班族工作更富效率。 | 有助於改善呼吸道的傳染性疾病，如呼吸困難、扁桃腺炎、支氣管炎或肺結核等；對消化道也頗有助益，可減輕消化系統的疼痛、消化不良、脹氣、食欲不振等症狀；因為佛手柑可以刺激食慾，所以對厭食症也很有用。 佛手柑良好的除菌效果，不僅是絕佳的腸內抗菌劑，能驅除腸內寄生蟲；對唇部皰疹、水痘也有消炎、抗菌的功效；甚至於也是尿道抗菌劑，對處理尿道的感染和發炎現象很有效，能改善膀胱炎。 如果想要在在浴缸中也能瘦身，佛手柑的泡澡精油是不錯的選擇，不僅可以將妳的壓力、挫折、無力感拋出體外，也可以促進身體排毒及瘦身的效果。佛手柑本身有良好的抗病毒的效果，因此對於壓力大、免疫系統下降的人來說，也是適時的好精油。 | 佛手柑調腹部神經及排毒的效果很好，因此，坊間SPA多選擇佛手柑做為全身按摩精油。 佛手柑能調理皮膚，很適合問題肌膚使用，對油性肌膚所產生的問題尤其有益，特別是狀況與壓力有關時，使用佛手柑更能有效舒緩。所以，例如溼疹、乾癬、粉刺或頭皮的脂漏性皮膚炎等，都可藉由佛手柑精油改善症狀。 | 使用後，避免曝曬於強烈的日光下，因為它會增強皮膚對日光的敏感度。這是由於佛手柑內含香柑油內酯與佛手柑素，這兩種內酯會促使皮膚產生黑色素，因此，佛手柑經常出現在市售的曬黑劑中。但是，這兩種內酯在陽光下，極易造成皮膚的色素過多，有時即使在人工光源下也會如此，並且會產生不正常的退化現象，所以使用時必須非常的小心。 |
| 茶樹 | 抗搔癢、抗病毒、殺菌，亦可促進發汗。雷德怒潮可使頭腦清新、恢復活力並可幫助免疫系統增加抵抗力。止痛、抗沮喪、抗痙攣、抗蛇毒。可幫助胃腸消化、治頭痛及偏頭痛，並能減輕過敏症狀、振奮精神。抗酸、抗硬化、抗神經痛、抗風濕、殺菌凈化、利尿、止血、利肝、降低血糖。煩躁時，可帶來清新感覺幫助澄清思緒，並可活化紅血球減輕貧血的狀況，並刺激白血球活躍免疫系統。 | 使頭腦清新、恢復活力、尤其適合用於受驚嚇的情況。 | 茶樹最重要的用途，是幫助免疫系統抵抗傳染病，策動白血球形成防護線，以迎戢入侵的生疝P憿A並可縮短罹病的時間，為強效的抗菌精油。用排汗的方式將毒素逐出體，流行性感冒、唇部庖疹、黏膜發炎時建議使用；此精油也能用以治療腺體發熱和牙齦發炎。在開刀前用茶樹按摩，有助於強化身體，開刀後使用，則可安撫驚恐的情緒。它強勁的抗病毒與殺菌特性，可治療持續性感染，幫助病毒感染後的虛弱狀態，讓身體在復原的階段增添活力。它對抗黴菌的特性，可清除陰道的念珠球菌感染，一般而言，對生殖感染很有幫助。也可淨化尿道，改善膀胱炎。解除生殖器與且門的搔癢，也能紓緩一般性的搔癢，如水痘和昆蟲叮咬的紅疹。能保護接受X光治療的乳癌患者，能顯著減少疤痕。在治療前抹上茶樹精油，可在皮膚上形成一層保護膜，這層保護膜能阻擋X光穿透過瓷B。減輕耳炎（中耳炎）的感染，這種感染常伴隨著扁桃腺的疼痛。減輕腸的發炎現象，並可驅逐腸內寄生蟲。 | 淨化效果絕佳，改善傷口感染的化膿現象，以及癤和癰。清除水痘和帶狀庖疹所引起的小痘子和不潔部位。也可應用於有傷、瘡傷、癬、曬傷、疣、圓癬、庖疹、和香港腳也可治療頭皮過乾與頭皮屑。 | 在皮膚的敏感部位，可能引起刺激反應。 |
| 澳洲尤加利 | 殺菌、減緩發炎現象。可舒緩感冒、喉嚨感染、咳嗽、鼻竇炎、氣喘,可消除體臭及降低體溫 | 對情緒有冷靜的效果，可使頭腦清楚，集中注意力。 | 具有很強的鎮痛、抗風濕、防腐及抗平滑肌痙攣的效果，常被用來對抗流行性感冒及解除上呼吸道過敏現象。對皮膚無毒性、刺激性及過敏性，但若食入則有毒性。 | 對皰疹功效顯著，對燙傷也有助益，預防細菌滋生及隨之而來的蓄膿，促進新組織的建構。傷口、潰瘍與發炎，在使用尤加利後效果都很好。另可以改善阻塞的皮膚 | 高血壓與癲癇患者最好避免使用 |
請用新的看完它
msdn 披頭四 寫真集
「想飛....不一定要有翅膀，像蒲公英即使平凡…也可以飛的很自在」
終於過關了 好像在作夢一樣 18歲那年參加了民視明日之星的歌唱選秀節目，
過程中曾坐上衛冕者的位子，衛冕到了第三關因太過於緊張而落敗，回到選手村，
經由老師們的指導，重新調整自己的心態及改進一些唱歌上的毛病後，
於100年的1月1日重新站上明日之星這個舞台，一直到現在歷經了四位百萬關主，
風之少年總共演唱了72首歌曲，這其中雖然十分辛苦但不服輸的個性一直讓我堅持到現在！
就像我總是拿蔡依林當作是我學習的目標，她不是天才，但她自許做地才！
所以我相信態度可以決定一個人的高低，但也隻有不斷努力不斷精進，才能拿出令觀眾滿意的表演！
再這一年多的時間 我成長了很多 不僅在歌唱方面有所進步 我覺得最重要的是 我學會了
‘’有始有終 堅持下去’’的精神
我要感謝民視和明日之星黃義雄先生 還有莊總 謝謝你們讓我有這個機會站在這舞台上 讓更多人認識我喜歡我 聽我唱歌 謝謝你們~
再來 我要感謝明日之星全體的工作人員 你們真的很辛苦 每天都為了我們這些選手加班到很晚 你們辛苦了 謝謝你們~
再來要感謝評審老師們 一直以來有你們的指導 讓我不斷的進步 我知道我自己的個性很ㄍ一ㄥ 私
Scorpions下總是不會去問你們問題 但是還是很謝謝你們這麼的疼愛我 謝謝~
再來要感謝兩位主持人
謝謝鐘哥 每次錄影前幾分鐘都會跟我聊天 講笑話給我聽 讓我放鬆心情 謝謝你~
我要謝謝瓜哥 我記得有一段時間我真的很想放棄 但是你告訴我
''有很多人看好我 喜歡我 我不能這樣就放棄 不然喜愛我的人會難過'' 謝謝瓜哥的這番話 讓我有''堅持下去''的動力
再來要感謝 孔ㄎ一ㄤ大樂隊 這麼優質的團隊 讓我能在這舞台上享受這一切 也謝謝孔ㄎ一ㄤ老師一直以來都是我們這些選手的心靈輔導老師 謝謝~
再來要感謝 所有的選手 大家互相扶持 互相照顧 也因為有這麼棒的你們才會激勵我在舞台上的表現
再來要感謝一直以來陪伴我的家人 還有歌迷們 你們真的真的很辛苦
你們都是用行動來支持我 讓我很感動 尤其是我兩位表姊 為了我 你們辛苦了~
還有最重要的 要感謝我媽媽 從小的時候就和媽媽相依為命，記憶裡的她，總是要我學這個學那個，所以每天總有練習不完的才藝，彈不完的琴，所以對我而言，想像其他小朋友一樣騎騎腳踏車、玩耍，似乎是隻能透過窗戶才能感受的到。不過，這樣的成長過程裡我十分感謝媽媽，就算家裡經濟不是很富裕，但她仍然給我最好的教育，栽培我、教育我！
最後感謝 謝謝明日之星這個大家庭 謝謝你們給我的一切
這一趟旅行我永遠不會忘 因為那是最深刻的回憶
未來...有好多事想做，但我希望能自在開心的去過我的生活，唱愛唱的歌，盡情的跳舞，好好體驗現在的大學生活，花更多的時間陪陪媽媽，
正如我開頭所說...也許我隻想飛得跟蒲公英一樣平凡、自在!
請歸零
鋼之鍊金術師 xyz軟體 性愛
很多年前
遇過一位新來的工程師
幾乎每天
都會提供我寶貴的意見
『可不可以不要打卡啊？... 打卡這規定好迂腐喔！』
『可不可以分配一人一台公務車啊？要輪流很不方便耶！』
『我的電腦可以申請I牌處理器XXX以上嗎？這台開機很慢耶！』
意見不少... 我沒記那麼多條，總之諸如此類八九不離十
因為他前一個公司是外商公司
責任制，不用打卡
公務車，個人專用
報到直接領新筆電
到了我們這種本土中型企業任職自然是有很多不習慣
但跟我建議也沒用，一切都是公司規定啊
再說入境就該隨俗吧！不是嗎？
不然『前個公司比較好那你為什麼不呆在原本的公司就好了呢？』我常想反問
哦，我想起來了 是因為他前個公司解散了... sorry
對眼前的同事而言，他的『想當初』讓人有時羨慕、有時嫉妒、有時不可思議、有時反感...
但最起碼在本公司上班通常是準時上下班且不會過勞不會爆肝...
況且，這位仁兄啊
緬懷過去真的會讓你現況比較好過嗎？沒有吧！
那何必？！
想當然耳
際遇不比從前
沒過多久，他就離職了
昨天某位牛頭牌工程師call我問事情
其實他最近很少跟我互動尤其是交談
大概是畏懼我咄咄逼人或尖銳直接吧
畢竟他最近出太多碴了我做不到好聲好氣
牛：那個10型號的X模式怎麼開？
我：它是00型的後一代，應該是跟前一代一樣
牛：所以是跟20型一樣囉
我：不是，那是i牌，這兩個根本不同廠牌！00型的開啟方法是*#$%&...
牛：這樣怎麼開？我怎麼可能同時輸入那麼多指令？
我：它不是同時輸入啊！是在待機時順序輸入
牛：哪有模式是在on的情況下開的？要off吧？
我：不是啊，因為廠牌不同，開啟方式不同啊！它是W牌的...
牛：可是之前S牌的模式也是要在off的時候同時輸入...
我：我就跟你說這是W牌的，它有特定方式，跟i牌或S牌都不同
牛：可是這很奇怪啊！S牌就也是要off...
我：我就說了、你問的W跟i或S... 不同牌子的機器就各是不同的方式啊！如果你認為你印象中的才對，那你就去用你認定的方法嘛！何必問我咧？！
牛：好啦好啦你剛剛那串再講一次...
也許
我真的很容易被惹惱
也似乎很快就不耐煩
但你們實在常令我 很想翻白眼
工程師們，麻煩一下
跟我講話前
問我問題前
請先把尊腦 歸零
請給我花生口味吧。雲林監獄手工蛋捲
一本道 人獸
>>雲林監獄的手工蛋捲。
有一次經過虎尾的雲林監獄，丫弟提起它有在賣手工蛋捲，因為那天是假日沒賣，結果撲空而回。
後來有一天嘴饞很想吃蛋捲，這次很聰明的先打了電話去問，好家在當天預購的人不多，承辦人員願意幫我們預留幾包。
由於老家離監獄不遠，想說古力點直接去現場拿。去現場拿的意思，當然就是要跑到監獄去，請注意，是雲林第二監獄，可不要跑錯地方了。買的過程挺特別的，雲林監獄並未設櫃販售，跟門口的警衛登記個人資料後，就登而入室跑去作業科找承辦人員購買。
共有四種口味，分別是原味、芝麻、花生及洋蔥，一包售價80元。我向承辦人員指明除了洋蔥其他都要，結果回家一看才發現我要的花生不見哩，變成洋蔥（泣）。
承辦人員服務態度很好，還很貼心的拿紙袋幫我們仔細裝好，並詳細說明保存期限及方法。如果要投最佳服務獎，我肯定會投他一票。但…如果沒拿錯我要的口味，我一定會更愛他^^。
回到家後我迫不及待的把它打開來看，包裝很貼心的做了拉鍊包以利保存，原味的形狀稍為長些，其他的和一般市售蛋捲差不多。拿起來一啃，嗯…是挺有手工味的，但我想可能是因為沒加防腐劑，相較於市售的蛋捲咬起來較不酥脆。但我覺得以80元一大包的價格來說是挺刈算的，而且不會太甜，是我個人偏愛的口味。
其實洋蔥口味沒想像中的不堪入口，它把洋蔥很巧妙的放到蛋捲中，外表看不太出來有洋蔥，味道吃起來跟宜蘭的蔥蛋捲很像，總而言之，它鹹甜混合的滋味，實在不是我的愛呀。
我想，我下次還是會去捧場的。而且~我一定會仔細看好，買到我這次沒吃到的花生口味，不會讓洋蔥再入袋哩。
自動作曲
>>原味口味的蛋捲。
>>疑似洋蔥口味的蛋捲。
>>芝麻口味的蛋捲。(ps.隻有這張是我拍的)
前幾天看新聞，才得知原來有幾間監獄各自發展出特色產品，銷路都很不錯。如果有興趣的人，倒是可以打電話去訂購囉。
PS.感謝丫弟拍的美美照片，認識我的人都知，這種照片絕對不是我拍的，哈。
@購買資訊：
填表軟體雲林第二監獄蛋捲介紹
網購網頁
地址：雲林縣虎尾鎮建國裏建國四村5之18號
電話：05-6364173
價格：一包80元
PS1.如果要去現場買，一定要記得先打電話去預購，最好是前一天預購。
PS2.假日不開放現場購買。
請轉告海綿寶寶
遊戲王 國中數學 花野真衣
親愛的楊乃糖：
不常看電視的妳，最近突然很喜歡看海綿寶寶，其實爸比非常不喜歡妳看這個卡通的，因為有一次看到一則新聞報導說，看海綿寶寶9分鐘之後就會變笨。這則怵目驚心的報導，我想任何一位父母都被嚇壞了，但老實說我其實也沒看過這部卡通，卻開始對它產生極大的厭惡感。
也隻能跟阿公阿媽千交代萬拜託的，絕對不能讓妳看海綿寶寶，尤其最近發生了「鼻屎」事件之後，爸比就更討厭海綿寶寶了。那天看到妳在挖鼻屎時，我阻止妳並說：「不要挖，鼻孔會變大喔！」妳不僅不聽，還振振有詞的回我說：「我要挖，因為我鼻子裡有『賽』！」爸比氣炸了，這一定又是海綿寶寶教的，但我壓制住情緒還是好言好語的對妳說：「鼻子裡沒有賽，而且不要這樣挖，這樣醜醜的，淑女不可以這樣喔！」妳似懂非懂的應了一句「喔！」就跑去玩了。
前晚爸比帶回來妳最喜歡的甜甜圈給妳吃，睡前像討功似的問妳說：「妳最好的朋友是誰啊？」妳毫不猶豫且大聲的回答我：「海綿寶寶！」當下我嚇壞也氣壞了，旁邊的媽咪則是笑翻了！把妳安撫完之後，爸比翻來覆去的睡不著覺，起身在書房裡上網去試著認識妳那最好的朋友。
天微光，應該有看7、8集了吧！泡一杯濃茶閉眼沈思。很難想像我竟然會在網路上連續看這「塊」海綿3、4個鐘頭來認識妳的第一個好朋友！
其實......其實爸比要說的是.....海綿寶寶......還蠻善良的耶，他身上所顯露的優點已經不是一般人辦的到的。舉凡對待朋友真心誠意毫不虛偽，就連老是給他添麻煩的派大星，他都總是把他當作最好的朋友看待，而且還很敬重那個瞧不起他的章魚哥；在工作職場上這麼熱愛美味蟹堡廚師的工作，並且充滿了驕傲與自信，對那個令人無法苟同的蟹老闆還是這般認真負責；而且他對生命非常熱情，看待逆境或困頓都用積極正面的態度去處理，不會怨天尤人且熱心助人，儘管有時候會把事情給搞砸了。
影音寶貝，爸比覺得妳真的交了一個好朋友，的確沒有人是十全十美的，海綿寶寶就算有時候白目或過於自我，但他還是有許多地方值得我們學習的耶。不理解為什麼那麼多爸媽及學校老師這麼討厭他，我們費盡心思教育孩子很多善良的態度，其實在海綿寶寶的身上都有的啊！
昨天阿公很想妳特地跑來我們家陪妳玩時，爸比無意間聽到阿公帶著渾雜的臺灣國語口音，邊幫妳擦鼻涕邊說：「不要動，妳的鼻子裡有鼻賽喔！」妳大聲笑著說：「有賽有賽！」然後跑給阿公追......。
親愛的楊乃糖，真的很不好意思誤解了妳的好朋友，因為爸比跟他不太熟，隻能麻煩妳將這封信轉交給他來表示我的歉意，如果方便的話也歡迎他到我們家玩（吞口水擦汗狀）。在妳接下來的成長過程中，妳還會認識更多更多的好朋友，如果可以的話，也讓爸比媽咪認識他們，參與妳們！
力州2011.12.1
原文取自 商業周刊
http://www.businessweekly.com.tw/blog/article.php?id=790
Gadge請購買【牽阮的手】DVD 支持導演對創作理念的堅持
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各位兄弟姐妹大家好：
感謝大家去年對【牽阮的手】的支持！從11月18日放映到12月22日為止，雖然反應熱烈，可惜仍有許多觀眾沒有看到，很是抱歉！目前【牽阮的手】正深情走入鄉間，走入社區，走入校園放映，走入更多台灣人的心中…許多深受感動的觀眾，很想收藏【牽阮的手】，紛紛要求預購電影DVD，所以兩位導演設了一個匯款帳號，大膽請喜歡這部影片的觀眾先預購電影DVD，等3月底正式發行後，再陸續將熱騰騰的DVD寄給大家。（三個月的等待，是戲院合約的要求）
如果你喜歡【牽阮的手】，請你花500元收藏台灣歷史動人的故事，讓影片中堅持理想，犧牲奉獻的精神傳承給下一代…如果你敬佩民主先輩對這塊土地的付出，請你付出500元送給你的親朋好友，送給你身邊的年輕人，讓【牽阮的手】感動更多的台灣人，讓田朝明醫師夫婦一世人的深情與大愛，牽動你的心…牽緊咱的手…
最後莊子想要小小聲的說，拜託大家購買【牽阮的手】DVD，支持導演對創作理念的堅持，讓莊子有點錢還債，讓莊子繼續牽蘭權的手，為下一部作品繼續努力！雖然沒有2.3億，夢想還是要持續下去…
新年快樂
莊子 敬上 2012.01.05.
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1. 家用版電影DVD，每片定價500元（免運費）。
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論語：智慧的語言(握可讀版)
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論語：智慧的語言(握可讀版)
供貨商：BOOK4U
論語：智慧的語言(握可讀版)
《論語》是一本關於倫理道德的書，是在孔子死後，由他的弟子和再傳弟子追記孔子的言行和一些弟子的言行而編寫成書。全書分二十篇，共一萬一千多字，為儒家的經典著作。
《論語》一書，開文體發展史上「語錄體」之先河。它的語言簡潔明快，要言不煩，但又不失生動、睿智，並富有象徵性，今天的不少成語典故源於《論語》，一些經典語句至今仍活在人們的語言中。
歷史上的《論語》注疏可謂汗牛充棟，不下數百種，見仁見智。本書僅對《論語》作淺顯簡明的注釋，使一般讀者能讀懂字句，至於字句的歧義，則選取一種比較合理的解釋，或採納通說。
《論語》幾乎都是三言兩語的語錄或對話，沒有前因後果的交代，沒有理論的闡述，僅明白字句含義不一定就了解這些話的要義所在，所以書中又作了簡短的提示，但均是點到為止，不作深入闡發，意在使讀者能親身細嚼其中深意。
作者簡介
孔子
名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，生於公元前551年（魯襄公二十二年）。ClassRoom其先是宋國人，貴族。至曾祖時遷魯，失去卿位，成為平民，孔子出身貧賤，年輕時做過管倉庫的「委吏」和主管放牧的「乘田」。但他勤奮好學，到三十歲已很有成就，並開始設館辦學，招收子弟。他一生有弟子三千，賢人七十二，貢獻很大。孔子先後在魯國任過中都宰、司空、司寇，還代理過一段時間宰相。但魯國國君昏庸，於是他帶著部分弟子周遊列國，到過衛、宋、陳、蔡、楚、齊等國，終因其主張不合時宜而得不到重用。六十八歲時返魯，繼續從事教育工作，整理著述。卒於公元前479年（魯哀公十六年），享年七十二歲。暢銷金選
．作者：孔子、孔子弟子
．出版社：典藏閣
．系列名稱：古典文庫06
．出版日期：2005年11月22日
．頁數：608頁
．ISBN：9861275088
論語：智慧的語言(握可讀版)
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《論語》一書，開文體發展史上「語錄體」之先河。它的語言簡潔明快，要言不煩，但又不失生動、睿智，並富有象徵性，今天的不少成語典故源於《論語》，一些經典語句至今仍活在人們的語言中。
歷史上的《論語》注疏可謂汗牛充棟，不下數百種，見仁見智。本書僅對《論語》作淺顯簡明的注釋，使一般讀者能讀懂字句，至於字句的歧義，則選取一種比較合理的解釋，或採納通說。
《論語》幾乎都是三言兩語的語錄或對話，沒有前因後果的交代，沒有理論的闡述，僅明白字句含義不一定就了解這些話的要義所在，所以書中又作了簡短的提示，但均是點到為止，不作深入闡發，意在使讀者能親身細嚼其中深意。
作者簡介
孔子
名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，生於公元前551年（魯襄公二十二年）。ClassRoom其先是宋國人，貴族。至曾祖時遷魯，失去卿位，成為平民，孔子出身貧賤，年輕時做過管倉庫的「委吏」和主管放牧的「乘田」。但他勤奮好學，到三十歲已很有成就，並開始設館辦學，招收子弟。他一生有弟子三千，賢人七十二，貢獻很大。孔子先後在魯國任過中都宰、司空、司寇，還代理過一段時間宰相。但魯國國君昏庸，於是他帶著部分弟子周遊列國，到過衛、宋、陳、蔡、楚、齊等國，終因其主張不合時宜而得不到重用。六十八歲時返魯，繼續從事教育工作，整理著述。卒於公元前479年（魯哀公十六年），享年七十二歲。暢銷金選
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論西藏密宗的「觀念藝術」
tokyo-hot 室內裝潢
論西藏密宗、藏傳佛教的「觀念藝術」(緻教育界、藝術文化界朋友們）/老衲
前言：由於藏傳佛教的男女雙修觀念，已經普遍影響社會階層，其中就滲透到培育英材的教育界，以及精神崇高的藝術界而言，西藏密宗、譚崔的邪淫亂倫信仰，已經深刻影響以倫理為本的家庭結構以及社會秩序。可是相關政府機關，並未察覺到這個邪淫宗教的信仰已悄悄的在發酵，改變了我們原本以善為本的宗教觀念，取而代之的是男女雙修的邪淫亂倫思想，有鑑於此，作者就藝術界的「觀念藝術」為題，申論西藏宗教背後所隠藏的實質，並揭露譚崔瑜珈、藏傳佛教的信仰本質，以作為教育及藝術界人士之參考，以免不慎引狼入室，危害了教育、藝術界的美好形象。
首先簡單地說明什麼是「觀念藝術」？在傳統展覽的認知裏，觀眾離開實體的藝術作品時，最後留下的是有關該件作品的抽象概念。而觀念藝術家認為，如果所得之結果相同，何不拋棄實體的作品，以其它方式來呈現作者所要表達之概念。並且這種不受實體束縛的抽象觀念，在時間空間上所傳遞的範圍也較大，其存在性也較實體作品更為長久。也因此「觀念藝術」丟棄一切實體作品，以及在它上面所顯示的美感，因為美感將藝術限定在型態學的範疇內，然而觀念或意象是無法用造型來完整說明的。
簡而要之，觀念藝術拋棄了傳統藝術實體的製作，而把某些所要傳達的思想，直接的帶入藝術的創作中。然而創作的過程，經常依據下列一種或數種方式來進行。
一、藝術作品所要傳遞的訊息不一定要有具體的物質形式。
二、文字、語言成為最基本的創作媒材。
三、人或藝術家的行為，成為主要的題材和內涵。
在觀察台灣的社會現象，我們發現大多數藝術學院所修的「西藏藝術」這門課程裡，學校師生們經常可以見到藏傳佛教的男女雙修雕像及雙修唐卡；從西藏的雕像及唐卡繪畫作品來看，其實除了色彩豐富外，在其形體的美感表達及細緻、難易度來說，都不能算得上是一件令人感動的視覺藝術作品；因此，西藏密宗的藝術品，所要傳達的正是這種所謂的「觀念藝術」；也就是透過粗劣的藝術品來傳達其背後之意涵；更進一步說，這就是西藏密宗的傳法者，在受限於當時社會輿論道德及法律邊緣的壓力下，藉以佛教或藝術的手段，暗中傳授印度教性力派男女雙修；所以西藏宗教之「觀念藝術」實踐者及傳授者，說穿了，隻是印度教性力派（男女雙修）的諸多媒介之一，也就是藉由「西藏藝術」的口號，在藝術界裡淫人妻女。而在宗教界，即打著「藏傳佛教」、「即身成佛」的旗號，到處騙財騙色；因此我們經常可以聽聞到平面媒體的諸多報導，關於喇嘛仁波切以雙修的名義性侵女子，甚至性侵母女，連女童都不放過！
接下來談談什麼是「男女雙修」？男女雙修就繼承源於古印度恆河文明的「原始生殖崇拜」信仰的觀念，如是印度教性力派－生殖崇拜的思想，是以男女二根交媾之性能力，作為生命生生不息的創造力量；所以不論是「男女雙修」還是「生殖崇拜」，都是透過男女性慾的不斷擴張以及高難度的性交姿勢，作為西藏密宗、譚崔雙修之鍛練方式；因此，透過男女雙修的鍛練，彼此若能在二根交合之中（包括與自己的母姨、姐姐、女兒、畜牲、鬼神...都可以作為雙修的對象），長時間性高潮不退亦能不洩精者，即是譚崔、藏傳佛教之男女雙修所要追求的終極目標，完全不是正統佛教教主 釋迦牟尼佛所傳之法，所以正統的佛教將其歸類為「附佛外道」之一，研究西藏及印度的史學家，也將此印度佛教晚期，被印度教性力派外道所滲透的時期稱作「怛特羅」(tantra)佛教，以區別正統佛教 。
「tantra」字源本義與「性」有關，中文翻譯成怛特羅（tan-t-ra)或是「譚崔」（tantric為tantra的形容詞)，隻是發音略有不同，但字源卻是完全相同，其所「修行」之內涵亦完全相同；前者是一種理論，而後者是其實踐。「怛特羅」義譯為「續」(取其相續不斷之義)。它原是印度教思想的一種，宣稱直接來自濕婆或性力女神，在師徒間秘密傳授。後來這個性交方法滲入印度佛教中，這個名詞就被印度密教採用，取代原先正統佛教依於「修多羅」（sutra義譯為「經典」）內的三乘菩提（佛菩提、緣覺菩提、聲聞菩提）內容；從此時開始，密教不再用佛經，而改用怛特羅思想作為他們傳承的教典名稱（密續），釋迦牟尼佛的三乘菩提之行門、內容與果證，全都被密教廢棄不修，也代表了佛法已全面被外道法所取代了，然後回教軍隊攻進印度滅了這個全面外道化的假佛教。
再者，歐美嬉皮風潮後，西方盛行「譚崔」這個名詞，其義亦為生殖、繁衍不絕；滅亡佛教的印度密教，與印度教內「性力派」，二者吸收了相同來源的思想與實踐，認為人體最大的創造性能源可表現在性欲，經由男女的性交可激發人類靈魂與肉體的能源，與宇宙靈魂的大能合流，達到一種最高的精神境界。因此他們把「性交」發展為一種宗教儀式，或是一種靈修體驗；近代隨著印度教士傳入西方，隻是西方人不喜密宗那些繁雜的灌頂儀式、持咒、手印…等，直接就真槍實彈上床修練「男女同時高潮而不洩精術」。不可諱言，20世紀後半期，隨著達賴喇嘛流亡印度期間，藏傳佛教為求生存，不得不努力向歐美地區弘傳，西方人士也漸漸比對出來：藏傳佛教與印度教性力派，兩者源頭一樣、理論一般、方法相同，造成社會問題的後遺症也一樣，遂也會同樣發現「西藏佛教」是冒牌佛教，等同於印度教的譚崔瑜珈。筆者為杜悠悠眾口，進一步求證於佛教經典，發現釋迦牟尼佛陀在二千多年前，早已告誡出家人不得作男女交合雙身像。證據例舉如下:
一、《十誦律》卷50：「有五種施無福：施女人、施戲具、施畫男女合像、施酒、施非法語，是名五無福施。」略釋：佛說有五種布施是沒有福報可言的。一、布施女人供人淫欲、買春或供養布施女性身體以修「雙身法」之用。二、布施遊戲嬉戲之器具。三、布施男女交合的畫像或雕像。四、布施酒。五、布施教人偷騙搶拐、淫人妻女、雙修可以成「佛」之言語文字方法等。
二、《十誦律》卷48：「佛聽我畫柱塔上者善？佛言：除男女合像。餘者聽作」略釋：佛陀允許我在寺廟裏的柱子上作畫好嗎？佛說：除了不允許畫男女交合雙身法之像，其餘畫什麼都允許。
三、《四分律行事鈔簡正記》卷16：「房舍法中。不得作男女合像。」略釋：出家人居住的房舍裏，不得有製作男女交合的畫像及雕像。
從上述幾點證據顯示佛陀制戒不允許繪製男女交合像，亦不許在佛教寺廟裡擺放男女交合像，但是曾經接解過西藏宗教藝術課程的師生，哪一個人不曾看過西藏藝術的男女交合像？甚至曾經到過西藏或不丹旅遊的人，都看過藏傳佛教或金剛乘的寺廟裡以及歐美譚崔瑜珈的授課場所，的確都有供奉著男女交合的畫像或雕像，以及男女生殖器官形狀的雕像，以提供信徒們參觀膜拜。如此，更加證明藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教、譚崔瑜珈、金剛乘...等這些以男女雙修為其宗旨的信仰，不是釋迦牟尼佛所傳之正統佛法，但因為彼等滲透依附在佛門之中，騙財騙色有數百年之久，元、清二朝深受西藏宗教喇嘛之所害，如今正統佛教人士將其稱為「附佛外道」。因此，我們尋找中國歷史的軌跡，不難發現藏傳佛教、喇嘛教在古時候的確是以「男女雙修」在中國地區姦淫擄掠；記載如下：
1.作家 田雨在《盛世殘陽》之第七章 “ 腐朽的短命王朝 ”中寫道「害人害國的喇嘛教」︰ 「蒙古帝國暴政中最特殊的一項，就是吐蕃宗教國的僧侶，世人稱他們喇嘛、西僧、蕃僧。這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂「活佛」，卻是中國人的災難之一。」「……喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢民住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。....」「元朝帝王，或者說整個蒙古貴族，對喇嘛教的情有獨鐘，並非是因為他們可以利用喇嘛教，統治西藏地區，或者統治全體中國人，這隻是其中之一；而另一個重要的原因，則是喇嘛教提倡的性開放，可以直接滿足蒙古貴族性荒淫的需要，.....」「元順帝還選采女為十六天魔舞，詔西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師，各選美女數十人供其淫毒。民間女子遭僧人奸淫者，巷哭裡嗟，不計其數。...........西天僧又與西蕃僧叠相輪轉，出入禁中，夜宿宮闈，奸淫年輕美麗的公主和嬪妃。雖有女子畏縮難堪，這些僧人仍然淫媾不止。元順帝隻知道習法為快，從不禁止。歷朝歷代，僧人淫亂天下、污穢朝廷者，沒有比元朝更嚴重的。凡境中大小女子，先以冊藉申報姓名，至出嫁之日，不論美惡必先迎至僧人府中，強行淫媾，取其元紅（註：奪其初夜），然後發歸夫家完婚。 .........」
《元史》卷四三《順帝紀》、卷二○五《哈麻傳》：「帝乃詔以西天僧為司徒，西番僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供飬。於是，帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂，又選採女為十 六天魔舞。八郎者，帝諸弟，與所謂倚納者，皆在帝前，相與褻狎，甚至男女祼處，號所處室曰皆既兀該，華言事事無礙也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著聞於外。雖市井之人，亦惡聞之】資料來源：http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168161
2.《滿清十三朝宮闈秘史》一書描述道：【北京的雍和宮，以雍正帝皈依喇嘛教賜名，奉有歡喜佛。或婦人裸體與鰥魚交媾，或作惡鬼狀裸體屹立擁抱美婦人，或形似牛，其上有露出陽根之菩薩騎之，或婦人裸體自背割開，注以馬尾，如是狀；又有惡鬼手持兇器，閃閃有光，足下踏有裸體男女。是何等不可思議之佛像，屬喇嘛教，究其旨趣，淫、殺二字而已，然內廷供奉，喊聲不絕。】資料來源：http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13752288
再者，藏傳佛教、譚崔瑜珈之信仰中，所謂的藉由雙修到達「開悟境界」，或是雙身像中男代表「智慧」，女代表「方便」，說穿了不過是一種高明的騙術，用佛法的專有名詞去誘騙「沒有佛法常識」的人加入其中；而這些受騙上當的對象，不唯是佛教界、藝術界人士，也包括政商界的名流、教育界的大學教授、老師，受害者遍及社會各階層。是故，藝術創作者須在身心上去實踐西藏密宗的男女雙修，在雙修的過程中，實踐者本身就是的「觀念藝術」的具體呈現，也就是藝術的創作者與藝術品本身相互結合，如此思想行為，在藝術的角度來看，或許可以勉強謂之「觀念藝術」，但離開了藝術範疇，徒然隻剩「淫亂」及「傷風敗俗」的字眼形容！
由是緣故，有不少的藝術家因此成為了西藏宗教「觀念藝術」的實踐者，在不知不覺成為了西藏密宗、譚崔瑜珈男女雙修的信徒或弘揚者；據新聞所知，台灣某藝術大學的講師－簡上淇公開弘揚譚崔瑜珈（集體輪座雜交），以及就是其中一個真實案例(詳見附件一)。再者，另一名曾任教於二所大學教授「西藏宗教藝術」的教授、講師，其是西藏紅教喇嘛－敦都仁波切，被某雜誌揭露以雙修法逼姦女信徒，受害多達十幾人（詳見附件二）。至於宗教界以男女雙修騙財騙色、性侵案件更是不勝枚舉，罄竹難書！然而這些宗教性侵案件，並非個案，亦非偶然，而是許多密宗雙修受害者之冰山一角，因為密宗邪淫的本質，其結果必然此如！更多證據如下： 文章分類: 【淫人妻女之活佛喇嘛（藏傳佛教）性侵害事件秘密大公開】http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13074623
再者，以男女雙修作為藝術工作者，必然會在其他正統藝術家眼中視為藝術界的敗類（或稱文化敗類），將藝文界一貫崇高的品格水準往下拉，因為古今中外享譽盛名的大藝術家，從來沒有一位大師是以遊走在法律及道德的邊緣，而能取得其藝術之偉大成就。反而藝術家本身的人品崇高，往往是能成就其曠世鉅作的諸多條件因素之一，缺一不可也。所以，有少數藝術家，不知道西藏宗教、譚崔瑜珈背後所隠藏的陷阱，為了要更深入研究西藏宗教藝品裡所隠藏的內涵時，不知不覺的落入邪淫男女雙修的陷阱中，當這些觀念藝術工作者被西藏宗教「洗腦」後，成為了藝術界的等而下之，竟以「為藝術犧牲」的藉口，遊走在道德與法律的邊緣，甚至棄道德法律如弊履，在藝術界裡高唱「男女雙修」之論調，吸引不知情的新進藝術學生加入。
復次，若謂透過淫人妻女的方式，美化男女雙修的邪淫行為而可稱之藝術者，並以藝術創作之自由，而可以將其受到法律之保障，那試問：「暴力美學」（以實際的各種奇怪的暴力手段而傷害人者）是否也可謂之「觀念藝術」，而受到法律之保障？如果這些以淫亂及暴力為本質的思想行為，可以成為觀念藝術之作品而讓人欣賞者，那藝術的本質必然失去了其藝術價值！一切正統的藝術家們，應該站出來悍衛藝術工作者一貫的超然品德，以免有不肖之徒假藉宗教藝術之名，在藝術界騙財騙色、淫人妻女，最終還要讓全體藝術家蒙羞，背負不肖惡質藝術家的共業，大家一起買單！在此奉歡所有藝術家們勇敢地站出來，將這些打著西藏藝術之口號，而背地裡卻是以「男女雙修」在淫人妻女的譚崔瑜伽、藏傳佛教的敗類趕出藝術界。Thread
最後，奉勸一切追求觀念藝術之教育者及藝術工作者，應該在接觸西藏宗教藝術的課程中，皆不應盲從迷信或過於深入，以免誤入歧途，以避免受到西藏宗教藝術背後所要傳遞的鬼神、淫亂思想毒害而自誤誤他，終將後悔莫及也。
作者老衲 為西藏宗教文化研究者（2012-01-07)（本文開放版權，歡迎流通，未經許可不許更改文字內容！）
豬想吃餅乾 Ormie Wants Cookies
98年下學期 inventor 2012 五月天
這部影片裡的豬為想吃到餅乾，用了非常多種方式，沒想到多方嘗試失敗後，竟然一個簡單的動作就差點吃到餅乾，至於為什麼最終沒能吃到餅乾，看完影片最後就知道答案啦。
arc productions
音頻素材http://www.arcproductions.com/production/6
豬哥亮&周三珊之新專輯"一條內酷帶"-在勝利之聲專訪
女神異聞錄3 巧連智 程譯
9月最後一週 一個在電台工作的友人在手機與我聯絡
他說:「29號有你喜歡的"豬哥亮"要來我們電台這裡做訪問」
我很爽快地答應了 但他向我提出忠告 要我在他來之前早點到他的電台....
終於在29日 到了與偶像近距離會面的日子
下午兩點半就抵達友人電台 距離豬哥亮抵達還有一個小時左右
直到友人同事通知:「快點 豬哥亮來了」
在辦公室工作崗位上的每個人全部起身前往訪問室迎接
我在牆角偷瞄了一下豬哥亮本尊 不過他沒有看見我....
等到將進行訪問的主播與豬哥亮進入錄音室後 某同事邀我在隔壁錄音室的窗外觀看
對了 還有一位被訪問的 那就是與豬哥亮同行的新人"周三珊"
兩位主角正是為了他們今年合錄的新專輯"一條內酷帶"進行宣傳而來的~
真的是本人 我並沒看錯!
檢事官
兩位依照主播的指示向在隔壁錄音室的幸運星們招手say hello 當時我還沒有在場
主播開始進行訪問
周三珊與豬哥亮 訪問當中兩人表現地意氣風發 非常傳神
豬大哥本尊
這次訪問主要都是他在回應 表示很挺與他同行的新人周三珊 跟他一起出專輯
活潑有力的表情與動作 都讓我留下深刻的印象
主播特寫
接著訪問結束 開始展開充滿記憶的下一步驟"合照"
首先是兩位主角與主播 以及新專輯"一條內酷帶"正面特寫
接著就是奇蹟性的一刻!
這就是我生平站在豬大哥旁一同合照的第一次 還有周小姐
再次與主播合照
合照結束後 第三步驟主角們還要到另一間錄音室進行錄音
由豬哥亮念稿子 錄音整個過程我被震懾到 他的聲音竟然比我想像中還要宏亮 還要有魄力!
我實在是不得不佩服他在演藝界的人生點滴 真的
下午四點整 錄音也圓滿結束
由於兩位主角還要趕通告 所以該是向他們道別的時候了
而且聽同事說外面有一大堆人在排隊 有些人千裏迢迢而來 就是為了要看他們本尊....
我算是非常幸運了 況且在這麼深刻的一次近距離會面 當天即刻成真 往後也沒有任何遺憾
之後就在每周六豬大哥主持的節目繼續感受他的表現吧!
豬哥亮真的是一個很客觀以及親切的藝人
早期他主持的歌廳秀 以及現今他主持的節目 有時候講道理很衝
但他始終都是為旁人好 光是這點我就不得不崇拜他
同時也祝福豬大哥在今年與新人周三珊和錄的新專輯也能宣傳順利!
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