2011年6月26日 星期日

水運天機錄‧福來客棧【2】

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獨坐桌前,完顏晟細細品嘗每1壺茶,不知不覺天已破曉,卻仍不見疲態,聽得屋外雞鳴4起,压迫不住雀躍心情,簡單梳洗過後,整理行裝到櫃檯結了帳,往武夷宮方向前進。

 

離開客棧走出牌樓,朝著山路直上,莫約1刻時間,完顏晟已經離開了客棧範圍,本是筆直山路,開始出現迂迴石階,拐了幾個彎,后方削直山岩壁立千仞,壁上5丈高處,刻有大王峰3字,完顏晟心底不禁暗思:「這大王峰高聳入雲直苍天天,暗中有王者之勢,石刻看來年代久遠,峰字筆劃較多,已有些許剝落崩離,不知何人何時所鑿,按照羅7手所言,繞過大王峰即是武夷宮,看來應在不遠處。」

 

卯時剛過,完顏晟已經來到武夷宮外,地上石板小徑綿延,盡頭5十尺處恰是武夷宮大門,六、7位黑衣道僮,正低著頭在小徑上打掃,完顏晟的出現,引的其中1位道僮放动手中掃帚,朝著完顏晟走來。

 

大道僮深深1揖道:「請問公子,然则要進宮參拜?」完顏晟道:「是的。」大道僮道:「真對不住,現在是打掃時間,本宮辰時才開放,煩請公子辰初時分蒞臨。」完顏晟道:「原來如此,難怪我1同上山,都沒看到其它遊客,既然這樣,我也利便打擾諸位道長,請問负面這3條路,哪1條路是往丹霞灘方向?」

 

大道僮又是1揖道:「不敢不敢,道長之稱言重了,大道不過是個後生晚輩。右手邊是往武夷山上,中間是真武崖,您或是在崖上遠眺9曲溪美景,不過請小心大家安危,可別摔了上来,至於丹霞灘,就在后方不到1里之處即是。」

 

完顏晟道:「多謝道長指點,那我就先往丹霞灘,午後再行貴宮打擾。」大道僮點頭道:「榮幸之至,榮幸之至。」話說完,大道僮轉身離去,繼續打掃工作。

 

走出石板小徑,鲜亮發現1座石碑,石碑上寫著:蓬莱仙境,靈秀武夷,3三秀水,六六奇峰,證道修行,於此入仙班,昔漢時武帝封禪,奉武夷老虎,唐天寶7年,建天寶殿於此,南唐保大2年,擴建會仙觀,即日下1統,願武夷老虎佑我大宋,永享國祚安平。建隆2年趙匡胤。

 

能够掃視碑文,完顏晟喃喃自道:「方才來的匆忙,沒注意到石碑,看碑上文字,應是宋國開國君主趙匡胤當年所刻,有朝1日,我女真族人必將脫出契丹魔掌,進而揮軍南下在此立碑,留予後世憑弔。」

 

自始至終,完顏晟心中不忘建國大業,稀奇在看過碑文之後,對於佔領宋國1事更加篤定。

 

体例繼續前行,未見丹霞灘,已聽得溪水潺潺,見遠處后方1片朱紅,此乃丹霞灘奇幻丹霞地貌所至,执政陽映射之下,閃耀血色紅光,完顏晟心知目標就在后方,快步邁進,前行不到百尺,刻下除了丹霞灘,還有1片碧綠溪水,紅綠相間的人造美景,令民心曠神怡,當下放慢腳步,轉眼間,人已踏在丹霞灘上。

 

也許是來的太早,9曲溪畔只見1位水手,完顏晟趨前問道:「請問這位年迈。」話才蹦了1句,水手立刻反問道:「公子是要乘船麼,假设是的話,請先到棚下歇著。」順著水手手指方向,看到1間草棚,那是供遊客栖息與候船之所,完顏晟不解其意,以為船家跟武夷宮1樣,皆有其特定時間,於是問道:「能否東西尚未備妥,也许開船時刻未到?」

 

水手笑了笑,卻說不出話來:「這個,嘿嘿,這個。」看水手欲言又止,完顏晟立刻清楚明明,想必是水手嫌他1人乘船不划算,以是要他先到棚下休息,守候其它遊客到來。

 

想通了這1點,立刻從袖口存入1錠銀子道:「你的船我包了,不知這錠銀子夠不夠?」白花花的1錠銀子,照亮了水手雙眼,喜形於色道:「夠夠,當然夠,公子請上船。」水手歡喜的收下銀子,蹲在灘頭木樁旁,解下套索往船上1甩,繩索竟然在空中构成無數圓圈堆疊,最後全數套進船桅当中。

 

完顏晟看了莫不心驚,心中思道:「這位水手不但膂力驚人,而且此等巧勁,非得數十年內家修為能力辦到,女真族人當中,尚無人達此境地,何故這般高人,竟然甘心做個水手?若能延攬此人,女真建國將是不可企及。」

 

兩人踏上小船,稍公手握船槳道:「公子請站穩,咱們出發吧!」船槳1撐,已離岸邊1丈之遙,平穩貼伏於水面之上。

 

夜有陰,日出陽,情面冷,世態涼,富貴如浮雲,山水是家鄉,9曲淙淙古道腸,晴空朗朗天地荒,不知王公貴族什模樣,你享你的福,我搖我的槳。

 

稍公緩緩搖槳,扯著嗓子唱起小調,渾厚引吭,迴音在水面震盪,豪邁开畅的歌聲,與天地融為1體,成為山光水色的1扫数,歌聲方歇,稍公回頭問道:「聽你口音像是北方人氏,公子能否第1次來到武夷?」

 

完顏晟拱手道:「不才顏日成,聽聞武夷山茶美名,所畴前來朝聖,又聽人說此地美景奇絕,1時興奮忘了問明時間,朝晨上了武夷,怎知武夷宮尚在打掃中,還好康年迈您在,不然的話,還真不知該往哪去。」

 

水手挺直腰桿拍拍胸膛,說話間臉上虯髯隨之抖動,裂嘴笑道:「顏公子毋庸客氣,我姓林,您看我這大把鬍子就知道,這9曲溪1帶,大师都叫我鬍子林,我大老粗1個,也不清楚明明什麼知書達禮,你叫我鬍子林就或是了。」

 

完顏晟尷尬笑道:「是是是,咱倆初次見面,我看我還是稱您林年迈好了,敢問林年迈在此多久時日,方才看您甩繩索的时间,不才好生拜服,不知是出自哪位名師門下?」

 

鬍子林笑道:「耶,雕蟲小技哪算門子时间,我在這十幾年了,繩索也丟了千百萬回,假定丟不準,豈不讓人笑話。」鬍子林1語帶過,謙遜之詞顯然藏有不為人知之處,當下也利便追問,再次話鋒1轉問道:「既然如此,想必林年迈對武夷環境相當体会,不知9曲之名從何而來?」

 

鬍子林道:「武夷境內3三六六9九,雖然地處南方,但千百年來,歷代天子也有良多在此封禪,所謂3三為9,指的就是9曲溪,從丹霞灘算起直到青龍瀑布,共有9曲之彎,1曲萬丈青、2曲峽觀天、3曲峰回轉、4曲蓋勝山、5曲擁羅翠、六曲空谷音、7曲重瀾迴、8曲淺灘飛、9曲明山秀。我鬍子林雖然大字不識幾個,但這9曲歌訣倒也背的滾瓜爛熟,剛剛我們已經過了1個大彎,以是現在是到了2曲,至於六六3十六,就是9曲溪1帶的3十六個主峰,還有9九8十1洞天,聽說山洞裡常住有神仙,痛惜我福气薄,不停無緣面見,自古以來,武夷山就是神仙證道之所,要成仙之前,必须來到武夷山通過稽核,能力名列仙班。」

 

鬍子林的1席話,令完顏晟想起武夷宮前的石碑,對照碑文內容,看來所言不假,眼光1瞥,遠見高崖上嵌入許多灵柩,难免好奇問道:「請問林年迈,這山崖上的灵柩好生奇幻,能否別有用场?」

 

鬍子林道:「顏公子有所不知,這東西叫做仙舟,又叫做船棺,相傳神仙在得道前,會在高岩的縫隙中插入懸棺,然後躺在棺中,守候武夷老虎稽核,1旦通過稽核,就可以成為真正的神仙。」

 

架壑船棺乃是古閩越文化之1,自商代起,閩越人將先民遺體放入棺中,加以絲麻、綿布為陪藏品,嵌入山壁或懸崖的裂縫當中,目的是企望往生者能夠濒临上天,讓靈魂取得安祥。到了北宋末年,當地住民的殯葬设施已有不同,對於遠古時代的祭禮認知不多,難免添上玄奇色彩,賦予神仙之說。

 

鬍子林滚滚不絕,對著周邊风景1一介紹,不知不覺間,兩人已到5曲。

 







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